天唐锦绣第八十四章 不务正业？

李二陛气呼呼的走了，饭都没吃，俊自是会费，将给李二陛准备的锅端到屋里，拉着全、卢成和四海，围了桌，放怀吃喝。

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起先三自是肯，仆跟主家同桌而食，哪有这个理？架住俊连拉带拽，只好又是又是忐忑的坐。

席间，全问：“二郎，那让准备些东西，说是给耕牛穿什么鼻环，什么时候？”

俊这才想起这码事，都怪这两天先是闻听玻璃烧了心里欢喜，又是准备这个品鉴会忙得团团转，居然给忘了。

“那意容易得很，还缺样东西，还得等两天。”

给牛穿鼻环没啥难度，但是世使用酒给创消毒，现在没酒，那起码也得整度酒将就着用，否则旦创染，牛命危矣

这年头，耕牛是最重的生产资料，几乎没有之。

而且唐朝这酸酒是在是受够了，喝酒像吃果样能，谁能受得了？

必须把蒸馏酒整，虽然敢卖，自己喝也行。

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个现代穿越到古代，最的倚仗是什么？

熟知历史程算个，这样可以，几乎存在站队错误的风险。

另个，是海量的知识。

古代的知识传播，只能靠书本，传播范围相当狭窄。其是宋朝之，因为纸张、印刷等等原因，书籍是货真价实的奢侈品，原版印刷的书籍数量极少，想看书，基本靠抄

再加民间传统的“会徒饿师傅”保守思想作祟，宁可把技术带棺材，也会易传授去，自然知识、科学技术时间滞，甚至到了“清”的时候，现幅度的倒退。

儒家学说宣扬的“重而重器”是阻碍科学技术步的最绊石。

家有恒产者、头脑聪慧者全都去读四书五经、作八股，研究点科学技术反倒成了“奇技巧”，被鄙视，结局自然是被欧洲拿咱们老祖宗发明的药回头把咱们砸了个稀巴烂

而在现代，则完全同。

全世界范围的学术流、互联网的起，咨询的飞速传播，让们更容易接触到各种各样的知识。

简单说，获得知识的成本降、途径越越广。

五千年、数理化文学，闭门家中坐，可知天事。

这对于个的知识程度、头脑见识的培养，无可估量。

如同俊，烧玻璃这种事本会，但是恰好以听说、甚至在网络见到相关的帖子，照葫芦画瓢，烧制是什么难事。

试问，如果是个古代，到哪里去知这些个步骤、所需的原料？

别说没知，知也会告诉

翌清早，俊将庄子里的仆役七八个，准备制作肥皂。

制作玻璃制品，材料已经没有问题，难在制作工艺以及技术的熟练程度。

俊从没这个活，什么也会，只能让工匠自己去索。但也提了些意见，比如拿管子吹吹，就能吹个玻璃瓶子

相比玻璃制品，肥皂这意难在材料，反倒是制作工艺就容易得多，因为古往今、历朝历代的肥皂，它都是方形，个模子就行了

好在经十几个仆坚持懈的实验，碱终于由纯碱加石灰给制，而且没有爆。

俊只是知甘油跟某些强氧化剂反应会成硝酸甘油，可并知，想把甘油成硝酸甘油，那可比把油脂制成肥皂难多了

然而料想中的硝酸甘油并未现，却让俊有些患得患失，虽然没炸，但是毕竟少了件可以城拔寨瞬间将城墙炸天的利器

烧玻璃的瓷窑地，支起了锅，烧的正旺，锅里的猪油已经温热。

俊指使个仆役将备好的碱倒去，然的搅拌，锅里顿时飘股古怪的气味。

这时候将锅从取，搅拌依然。

直到猪油与碱完全融，趁热加入少量盐，这盐析，俊略懂

然，负责搅拌的那个仆役，被锅里的异象震惊了，手指着锅里，眼睛瞪得老，巴张得更，可以塞只蛋了。

?旁见如此神，自是心里好奇，朝锅里瞧，才发现那锅里已经发生了意想到的化，立时步了那仆役的尘，张结，目瞪呆，静静的站在当地，是急刷起伏证明都是活的话，肯定会把们当座排雕像。

些药膏似的淡黄事现在锅里。对于没有化学知识的唐朝说，那就是凭现的，简直是神仙般的本事，太难想象了。

继续搅拌，油温渐渐降，淡黄的脂酸钠冷却析，漂浮在溶层，用块木板刮，倒入备好的模子，燥成型，就成了块肥皂。

锅里残余的溶解了甘油、食盐和未作用完的氢氧化钠，俊知应该怎么理，貌似这些东西仅能制作硝酸甘油，还能化肥？

当然啦，肯定会，所以只能倒掉。

工业废是“三废”之，但是这废例外，原因在于甘油可以保护植。若是得到甘油保护的植可以很好的生在盐碱地，所以用担心会造成环境污染。

肥皂已经在模子里，只待冷却成型就算完工，俊才又想起事，若是再里边加些料什么的，是是就是皂了？

挠了挠头，却也懒得了，回再说吧

其实，这么制作的肥皂质量很差，肥皂里依然残留甘油等杂质，还有少许素。

可谁整个唐也没有同类产品相比呢？

货比货得扔，没得比，自然就是好东西，用扔掉

俊掐站着，很有成就，可自己是学农业技术的，居然搞起化工，算算务正业？

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